二月初八是釋迦摩尼出家的日子,是佛教的重大節(jié)日。 為了慶祝這一節(jié)日,汶上寶相寺舉行了盛大的掃塔儀式。來(lái)自上海、河南、北京以及臨沂棗莊和汶上當(dāng)?shù)氐姆鸾绦磐絽⒓恿藪咚顒?dòng)。![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 知識(shí)分享: 佛教節(jié)日---農(nóng)歷二月初八 釋迦牟尼佛出家 [url=] 【釋迦牟尼佛出家】釋迦牟尼佛出家在二月初八。
最后經(jīng)過(guò)北門(mén),看見(jiàn)一個(gè)梵行沙門(mén),圓頂法服,威儀有度。一手持缽,一手持杖,嚴(yán)肅安詳?shù)淖哌^(guò)來(lái):太子肅然起敬的贊嘆說(shuō):“善哉善哉!這才是使人向往的生活啊!” 此后太子就常為如何安身立命,求得解脫的問(wèn)題沉悶苦惱。到了他十九歲的時(shí)候,他下了出家學(xué)道的決心,就在二月初八日的夜里,中夜起身,到耶輸陀羅的寢宮,對(duì)熟睡中的愛(ài)妃和嬌兒——耶輸陀羅所生的羅候羅——看了最后一眼,斷然潛出宮門(mén),喚醒他的仆人車(chē)匿,騎上駿馬健陟,策馬出城、出了北門(mén),回顧巍峨的宮城,他發(fā)誓言道:“我若不能求得正覺(jué),。度脫眾生于生死海中,誓不再回迦毗羅城。” 說(shuō)畢他策馬疾走,天亮到了拘利國(guó)外的阿拿摩河畔停了下來(lái),命車(chē)匿帶馬還宮,車(chē)匿哭訴著要求太子一同回去,太子說(shuō):“你代我奏知大王,世人的生死離別。無(wú)有定期,我的出家,正是為求這些解脫之道!” 說(shuō)罷他摘除發(fā)中明珠以奉還父王;脫了身上的瓔珞以奉還姨母;又脫了身上華美的服飾以與耶輸陀羅,然后拔劍斷了頭發(fā),改扮成沙門(mén)模樣。車(chē)匿看見(jiàn)太子道心堅(jiān)切,不肯回宮,無(wú)奈牽著駿馬健陟,懷抱著太子的服飾,大哭而返。 太子看車(chē)匿走遠(yuǎn),便步入河畔的苦行林中,往訪在林中修習(xí)苦行的跋伽仙人,跋伽仙人接見(jiàn)了他,他看見(jiàn)和跋伽仙人在一處修苦行的外道,有的披著草衣,有的身著樹(shù)皮;或躺在泥土里,或臥在荊棘上,他就問(wèn)道“你們修學(xué)這些苦行,到底能獲得什么果報(bào)呢?” 跋伽仙人答他說(shuō):“欲求升天?!碧诱f(shuō)“升天雖然快樂(lè),但福報(bào)總有受完的一天.福報(bào)享盡,仍要墮落的呀!” 他和眾仙人反復(fù)問(wèn)答了很久,發(fā)覺(jué)他們所修的苦行,不是根本解脫的辦法,于是他停了一宿之后,即便辭去。 這時(shí)凈飯王已知道太子出家的事情,他無(wú)限悲哀。便派了王師大臣二人,帶著侍從,去追勸太子回國(guó)。他們追到了太子,但太子立志修行,不為所動(dòng),王師大臣無(wú)奈,乃留下喬陳如等五個(gè)人侍從太子,他二人帶著其余的人回報(bào)凈飯王。 太子帶著五個(gè)從者,渡過(guò)恒河,途經(jīng)王舍城。城王頻婆娑羅王聞知,便把太子迎往宮中。他覺(jué)得太子絕世英材而遁世出家,感到深為惋惜,力勸太子還俗,并愿以王位相讓。太子婉和的謝絕了他的好意,頻婆娑羅王,深為感動(dòng),便向太子說(shuō):“你如得道,愿先來(lái)度我。太子便告辭而去。 他們一行六人,往尼連禪河附近,沿途訪問(wèn)了事火外道的優(yōu)樓頻羅迦葉等許多人,見(jiàn)他們修習(xí)的仍不過(guò)是生滅法,即便告別而去,再繼續(xù)前進(jìn),赴彌樓山麓,訪問(wèn)當(dāng)時(shí)的大學(xué)者阿羅邏迦闌,郁陀羅,摩子等,修習(xí)禪定,但后來(lái)覺(jué)悟到,修禪定縱修到非想非非想境界,仍在三界以?xún)?nèi),終不能超過(guò)生滅無(wú)常的法則,因此又告別他往。 太子像這樣參訪了數(shù)年,毫無(wú)成就。乃想到真正悟道,還是在自己精進(jìn)。于是就到尼連禪河西岸,優(yōu)樓頻羅村外的苦行林中,靜坐思維。他每天或僅食一米,或僅食一麻,廢寢忘食苦修了六年之久,最后身形消瘦得不像樣子,但對(duì)解脫之道仍無(wú)所得,他自想,“這樣饑餓苦修與外道有何分別?還是應(yīng)該接受飲食,別求修持的方法吧!”于是便到尼連禪河洗凈了身軀,并接受了林中牧女供養(yǎng)的乳糜。這時(shí)隨太子苦修的五個(gè)從者,看到這種情形,以為太子已退墮了修道的初心。便心生誹謗,一同離開(kāi)太子自行到波羅奈國(guó)鹿野苑中修苦行去了。太子見(jiàn)五從者離去,他便獨(dú)自到尼連禪河外十里之遙的一棵畢波羅樹(shù)——即菩提樹(shù)下,在一塊大石上敷上了吉祥草,結(jié)跏跌坐,并發(fā)誓說(shuō):“不成正覺(jué),誓不起座?!庇谑蔷鸵越饎偛粔牡挠職庾非蟠蟮?。如此經(jīng)過(guò)了四十八天,于十二月七日夜里,諸惡魔——也就是內(nèi)心妄念的化身橫來(lái)侵?jǐn)_,太子現(xiàn)大威力,降伏魔軍,然后即便入定,思惟真諦,得大解脫。于初夜里,觀見(jiàn)三世實(shí)相,洞見(jiàn)三世因果,獲得無(wú)漏的正智。于第四十九日——十二月八日的早晨,明星出時(shí),豁然大悟,證得一切種智,成就無(wú)上正等正覺(jué)——這時(shí)太子已三十歲。 據(jù)經(jīng)上記載,太子悟道的時(shí)候,大地震動(dòng),諸天云集,天華飄墜,天樂(lè)鳴空,贊頌釋迦牟尼成就佛道。 |
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