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標題: 《藏謎——牧人之歌》—我心中的格薩爾王 [打印本頁]
          

          
作者: liudanq00    時間: 2011-8-24 10:58
          
標題: 《藏謎——牧人之歌》—我心中的格薩爾王
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8 {  B! @0 J4 r  o9 i6 u# A        《牧人之歌》歌曲講述了歌手藝人懷著對格薩爾的崇敬，為了追求心中的夢想，也為了地能夠更多了解和歌頌這部史詩，而獨自踏上了尋找心目中的格薩爾之路，使其與自身的音樂創(chuàng)作結合，有過迷茫、有過孤單、有過歡聚、有過分離……而他卻如牧人選擇琴弦般堅定，毅然地堅持著這條尋找之路……; Y! T1 q- N, ^4 Y( B
          
        《藏謎——牧人之歌》—我心中的格薩爾王，享有世界最長英雄史詩美稱、震撼世界的雪域奇葩——《格薩爾王傳》，是我國藏族人民集體創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩。它內(nèi)容豐富、卷帙浩繁，其手寫本、木刻本文獻數(shù)量就多達200多部，近千萬詩行，遠遠超過了只有數(shù)萬詩行的希臘史詩和印度史詩的總和。《格薩爾王傳》不僅是一部偉大的民間文學作品，而且是學術界研究藏族的社會狀況、經(jīng)濟生活、歷史文化、民族交往、軍事戰(zhàn)爭、道德觀念、宗教信仰以及文學藝術的一部內(nèi)容博大精深的百科全書。《格薩爾王傳》研究已經(jīng)成為當今一門國際性的學科——“格薩爾”學。8 U6 Q/ u0 @( Z6 a
          
史詩講述了格薩爾的一生，史詩在千百年的流傳過程中，故事主人公格薩爾由人到神，融入了藏民族傳統(tǒng)的宗教思想觀念，充滿了神與神話的色彩。8 y3 x4 d; `; x' v
          
        《格薩爾王傳》是通過世代民間藝人的口耳相傳而形成的民族共同記憶，他們是這部偉大史詩的創(chuàng)作者和傳播者。歷史上的格薩爾藝人大多是出生于社會最底層的貧民，幾乎都是目不識丁的文盲，以四處游吟為生；但他們無師自通，記憶超群，有的能說唱幾十部甚至上百部作品；他們才華出眾，思維敏捷，詞句精妙，充滿瑰麗多彩的藝術神韻，令聽者嘆為觀止。" X" q" M  k0 |3 Z7 t6 {8 u
          
        容中爾甲是最早涉足通俗歌壇的現(xiàn)代藏族著名歌手之一。近年來，容中爾甲取《格薩爾王傳》史詩的文化和歷史題材，用其不平凡的音樂天賦以及自身創(chuàng)作思路捕捉史詩的神奇脈搏，以嶄新的手法首次推出《格薩爾》歌曲專輯。它運用現(xiàn)代通俗唱法，用音樂導演了史詩的情境與故事，并塑造出自己心目中的“格薩爾”，以此表達對這位偉大英雄形象的崇敬和贊頌。我們認為， 這部專輯比普通唱片更具鮮活的臨場感和真實的主題感，其豐富的想象力，感人的音樂層，使史詩《格薩爾王傳》展現(xiàn)出蕩氣回腸且發(fā)人省思的神韻，以其獨特的藝術感染力弘揚了《格薩爾王傳》文化的精神內(nèi)涵。  f' Z: _/ ^9 J4 v
          
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牧人之歌
          
4 s8 `' L7 R; ]1 p& v作詞：容中爾甲. _' t1 v! f3 E  p! V# {" U
          
作曲：馬玉龍; }( n' e  y! p3 Q5 R. X
          
演唱：容中爾甲! B$ M% _5 @( u. g' J
          

          
5 {* [( Q% J5 y! p5 c* x& S孤獨的雄鷹選擇藍天，選擇了穿云的翅膀。; S4 B- M- ]% @) y1 j( G
          
穿過了黑夜穿過了風，云后的太陽還在遠方。, |- n# V9 S0 P! \! Y
          
孤獨的牧人選擇琴弦，選擇了緣定的流浪。
          
# d# W% I; @' K  [% o遠古的歲月遠古的歌，就像河水心中流淌。
          
  c, t) y$ H- U4 t. b% V遙望蒼茫的大地蒼茫的天，
          
( E- o6 n; |! v6 L4 l飛翔，為了那夢中美麗的天堂。
          
! u' }7 u6 ~1 S, @% D' j7 l; t' i踏上風雨的人生風雨的路，
          
% ^- N8 F: l! p+ s; h歌唱，為了那心中美麗夢想。1 X7 ^3 D7 E5 J! m3 f
          

          
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